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DESCRIPTION:\n\nConférencière : Kathy Absolon\n\nDans cette présentation\, 
 Mme Kathy Absolon parlera de la deuxième édition du livre qu’elle a publié
  récemment\, Kaandossiwin How We Come to Know. Elle décrira brièvement l’h
 istoire de la recherche sur les peuples autochtones et la façon dont elle 
 a mis au point le concept de « ré-étude par les Autochtones »\, qui s’insp
 ire des modes d’apprentissage de la perspective autochtone. Elle parlera e
 n outre de ses recherches sur les traumatismes causés par la colonisation\
 , et de l’imbrication de méthodologies pouvant orienter la production de s
 avoir – autrement dit la « ré-étude » – dans les systèmes de connaissances
  autochtones.\n\nCette activité se déroulera en anglais.\n\nÀ propos de Ka
 thy Absolon\n\nKathy Absolon (Minogiizhigo kwe\, qui signifie « femme qui 
 illumine le jour ») est une Anishinaabe kwe alliée de la communauté\, gard
 ienne du savoir\, exploratrice\, chercheuse\, éducatrice et écrivaine. Kat
 hy est membre de la Première Nation de Flying Post (Traité no 9). Âgée de 
 60 ans\, elle transmet des histoires véridiques sur la riche histoire cult
 urelle et coloniale du Canada. Travail d’une vie\, ses récits de décolonis
 ation et l’enseignement aux Autochtones se fondent sur la philosophie qu’e
 lle a acquise au contact de la terre.\n\nÀ l’heure actuelle\, Kathy est pr
 ofesseure en études autochtones au programme de maîtrise en travail social
  à la Faculté de travail social\, et directrice du Centre for Indigegogy d
 e l’Université Wilfrid-Laurier. Elle a passé les 20 premières années de sa
  vie dans la nature au lac Cranberry. À ses dires\, la terre lui a appris 
 bien des choses sur la vie\, et elle continue de réfléchir à ces enseignem
 ents et de les mettre à contribution.\n\nSa passion pour le bien-être de s
 on peuple et le rétablissement du savoir autochtone sur la Création l’insp
 irent dans son travail de praticienne holistique autochtone en protection 
 de l’enfance\, en santé mentale des Autochtones\, en justice pour la jeune
 sse et en travail communautaire. Ses travaux académiques et culturels vise
 nt à rétablir\, à se réapproprier et à redresser l’histoire\, le savoir et
  les perspectives culturelles autochtones\, et à rendre l’invisible visibl
 e. Elle défend cette cause grâce à ses méthodologies de recherche autochto
 ne\, et dans son livre Kaandossiwin\, How We Come to know (2011). Elle est
  l’auteure d’autres travaux sur la pratique holistique\, l’inclusion socia
 le\, la réconciliation\, la guérison et le bien-être communautaires\, et l
 e savoir autochtone.\n\nInscription\n
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